Toldot - (Generaciones)

Porción de la Torá: Toldot (Generaciones)

Lectura de la Torá: Génesis 25:19-28:9

Lectura Profética: 1 Samuel 20:18-42

“Amor bíblico versus amor mundano”

El concepto de “amor” es muy importante en la Biblia. El problema es que la mayoría de las veces uno entiende este concepto según su definición, más que en los términos en que habla la Escritura. Cuando Dios creó al hombre, lo dotó de libre albedrío; esto permite al hombre la capacidad de tomar decisiones. Es importante comprender que existe una relación inherente entre el amor y la elección (toma de decisiones). 

Si el hombre no poseyera la capacidad de tomar decisiones, entonces no podría amar. En el parashá de esta semana se menciona el amor, pues se lee:

“Isaac amaba a Esaú por (la) caza que tenía en la boca, pero Rebeca ama a Jacob”. Génesis 25:28

Este versículo revela muchas verdades importantes sobre el amor. Primero es necesario recordar el contexto de este versículo. A Rebeca se le ha informado que será su hijo menor, Jacob, a quien HaShem utilizará de manera poderosa para promover los planes de su pacto. Por tanto, Rebecca ha tomado la decisión cognitiva de amar a Jacob. Esto no significa que ella no ame a Esaú también, pero el texto revela que ella está invirtiendo más en Jacob que en Esaú. 

“Amor” también está relacionado con dar, como se lee en el Nuevo Pacto, “Tanto amó Dios al mundo que Él dio Su Hijo unigénito …” Juan 3:16

Por lo tanto, Rebeca está mostrando un mayor compromiso con Jacob porque entiende que será Jacob a quien HaShem utilizará de manera especial. Isaac, por otro lado, no muestra ningún amor bíblico. Note que el texto mencionado anteriormente dice: “Isaac amaba a Esaú a causa de la caza en su boca…”. 

Note que el amor de Isaac se basó en un tipo de razón totalmente diferente. Esta razón se basó en lo que recibió. Es decir, Isaac amaba a Esaú porque Esaú era un hábil cazador y traía caza a la casa que a Isaac le encantaba comer. Isaac en este pasaje está demostrando un amor “mundano” que entiende el amor como recibir satisfacción, en lugar del amor bíblico, que es una decisión cognitiva de dar o invertir en otro.

También es significativo que el verbo traducido “amar” con respecto al amor de Rebeca por Jacob esté en tiempo presente. El tiempo presente en la Biblia hebrea es muy raro y enfatiza una acción continua; mientras que en lo que respecta a Isaac, el verbo se entiende en tiempo pasado. 

Esto revela una cualidad temporal del amor de Isaac: cuando la satisfacción termina, el amor deja de estar presente.
Oremos para que demostremos a los demás un amor bíblico en lugar de un amor mundano.