EL EXPERIMENTO NOÉ

No es casualidad que un hombre que aparece en los principios del libro de Génesis se llame Noé. El nombre significa “descanso”. La palabra descanso no significa simplemente sentarse en el sofá relajado, sino encontrar el lugar adecuado en donde una persona va a recibir la bendición satisfactoria y eterna de Di-s. Fue durante la vida de Noé que Di-s trajo el diluvio y la destrucción sobre el mundo, y sólo Noé y su familia escaparon. La intención de Di-s fue repoblar al mundo con Noé, que era el más justo de todas las personas. A pesar del hecho que él era el más perfecto de la humanidad, el mundo se corrompió de nuevo. Por supuesto, nada de esto sorprendió a Di-s. El propósito de este experimento era revelar al lector que, incluso cuando se selecciona lo mejor que la humanidad tiene para ofrecer, al final, el mundo todavía se encontraba en un estado lamentable. En otras palabras, la humanidad no puede resolver el problema del mal en ella misma y crear una experiencia similar al Jardin del Edén. La conclusión que el “Experimento Noé” revela es que la humanidad debe volver al Jardín de Di-s,
si es que desea experimentar la verdadera felicidad y satisfacción. La pregunta es cómo? El
misterio del Jardín de Di-s se encuentra en una antigua palabra Hebrea que significa pacto.

 
PACTO O CONFUSIÓN

Se ha dicho que Di-s dió a la humanidad un gran poder. Qué es éste poder? Di-s le ha dado a la humanidad el poder de elección. Éste poder conlleva una gran responsabilidad. Si uno utiliza este privilegio de una manera inapropiada, las consecuencias son catastróficas. De hecho, fue el mal uso de este poder que causó que Adam y Java (Eva) fueran echados del Jardín. Este uso inapropiado de poder también provocó la destrucción del mundo en los días de Noé. Noé y su familia fallaron en producir un pueblo que supiera sabiamente elegir someterse a Di-s, colocando a la humanidad en un estado de total confusión y sin esperanza. Vamos a examinar esta confusión.

Después de la inundación, toda la humanidad hablaba el mismo idioma. Este hecho, según los estudiosos, representó un gran potencial. El problema con la humanidad era que quería utilizar este potencial para exaltarse a sí misma, en lugar de exaltar a Di-s. Es muy significativo que la humanidad se unificó y se comprometió a construir una gran torre que alcanzaría los cielos. Una vez más, esto se interpreta por los sabios como que la humanidad quería alcanzar una condición divina. Como resultado de ello, Di-s trajo confusión entre la humanidad, por lo que no fueron capaces de trabajar juntos y lograr sus objetivos. Esta confusión llegó a través de dos medios: en primer lugar, la comunicación a través de un lenguaje común que existía fue alterada y la gente no podía relacionarse entre sí. En segundo lugar, el pueblo se esparció sobre la faz de la tierra. En lo que se refiere a las personas que persiguen su propia voluntad, el profeta Isaías reveló que los caminos y los pensamientos de la humanidad no son los caminos y pensamientos de Di-s. En otras palabras, la humanidad necesita parar de perseguir sus sueños y en vez, buscar la dirección de Di-s y Su voluntad para sus vidas. 

¿Dónde comienza un viaje así? La respuesta está en una relación de pacto con Di-s. No es una coincidencia que en el mismo capítulo de Génesis, en el que Di-s trajo la confusión sobre la humanidad, un hombre especial se introduce-Abram, que más tarde se convertiría en Abraham. La pregunta que uno debe plantearse es por qué el cambio en su nombre? Según la tradición judía, un nuevo nombre significa una nueva realidad para una persona. Por lo tanto Abram, que significa “padre exaltado”, ahora se convertiría en Abraham, “el padre de muchas naciones”. La nueva realidad de Abraham envolvería no sólo a sus descendientes físicos, sino a personas adicionales también. Quiénes serían éstas personas? La respuesta es, en última instancia, aquellos que regresarían al Jardín de Di-s.

Abraham no estaba tanto en busca de Di-s pero Di-s se le reveló a él. La primera cosa que se le dijo a Abraham fue que iba a dejar todo atrás y que se fuera a la tierra que Di-s le mostraría. Di-s llamó a esta tierra Moriyah. La palabra Moriyah se deriva de tres palabras hebreas; maestro, yo y mi Señ-r, El Señ-r es mi maestro. ¿Qué era lo que Di-s iba a enseñarle a Abraham? La respuesta es fe. Fe fue requerida para que encontrara a Moriyah y cumpliera el propósito de Di-s, que se le había revelado. El concepto de la fe es familiar para las personas, pero pocas personas entienden la fe correctamente. Cuando escuchas la palabra fe, que se imagina? La respuesta de la mayoría de la gente es el creer. Tal respuesta es solamente la mitad de la respuesta correcta. Creencia en qué? La fe no es creer en lo que tiene sentido para ti; más bien la verdadera fe es creer en la Verdad de Di-s. Es sólo después que Abraham proclamó su fe en Di-s, que el concepto de pacto se discute.

Un pacto es generalmente entendido como un tipo de acuerdo. Una vez más, esto es sólo una pequeña parte de lo que implica un pacto bíblico. Primeramente, hay resultados del pacto que se mantienen. Se puede decir que estos resultados reflejan la motivación y los propósitos del pacto que se está estableciendo. Através de la Biblia, estos resultados se refieren generalmente como promesas o bendiciones. Abraham dejó a su familia, cultura, y país debido a que estas promesas / bendiciones lo movieron a hacerlo. La respuesta de Abraham también podría ser descrito como un ejercicio de fe. El segundo aspecto de un pacto biblíco es que produce un cambio específico en aquel que entra en él con Di-s. La palabra hebrea pacto es ברית brit, y es un sustantivo. Todos los sustantivos hebreos se forman de verbos hebreos. El verbo del que se origina pacto significa “hacer puro”. Por lo tanto, uno puede ver cómo el pacto bíblico tiene efecto de purificación en una persona o hace ésta aceptable delante de Di-s. La pureza de pacto conduce a la santidad y la santidad es la principal característica del Jardín de Di-s. El profeta Isaías revela que uno de los propósitos principales de Di-s es llenar el mundo con Su Santidad. Isaías profetizó, Santo, Santo, Santo es el Señ-r de los ejércitos, toda la tierra está llena de (con) Su gloria. Esta frase muestra que Di-s tornará toda la tierra en Su Jardín. Aunque esto será una maravilla, la Biblia revela que habrá una gran oposición a esto.

HIJOS DE LUZ E HIJOS DE OSCURIDAD

Por más de 2.000 años, ha existido un tipo de literatura que trata de los últimos tiempos. Todo este tipo de literatura tiene algunos elementos comunes. El elemento primario es que el mundo tal como lo conocemos terminará con una gran guerra. Esta guerra será entre dos grupos de personas, los Hijos de la Luz y los Hijos de la Oscuridad. También hay aspectos sobrenaturales relacionados con esta guerra. En esencia, esta guerra es una batalla entre el bien y el mal. El líder de los Hijos de la Oscuridad es Satanás y el quiere impeder que el Jardín del Di-s sea restablecido en este mundo. Esta guerra vendrá en etapas, y la primera etapa se conoce como “los dolores de parto”.