Capítulo 1 - (Versículos 1 - 4)

v1: Pablo, Silvano y Timoteo: Esta epístola comienza diciéndonos quiénes son sus autores. El nombre de Pablo se menciona primero, lo que significa que probablemente sea el autor principal.

• Silvanus: Algunas Biblias traducen su nombre como ‘Silas’.

• En Dios Padre y en el Se-ñor Yeshúa el Mesías: Frecuentemente en esta epístola se hace referencia a Dios como Padre y a Yeshúa como Señor. Un padre es un proveedor. Cuando Dios se revela en las Escrituras como ‘Padre’, es un recordatorio para nosotros de que Él proporciona las cosas que necesitamos para servirle, para caminar con Él, para vivir en este mundo. La forma en que encontramos acceso a estas cosas es reconociendo a Yeshúa, no solo que Él es nuestro Salvador, sino que Él es nuestro Señor. Reconocemos la autoridad de Yeshúa en nuestras vidas y nos sometemos a Su autoridad. Cuando reconocemos la autoridad del Mesías, se produce la provisión de Dios en nuestras vidas.

• Gracia: La gracia nos mueve hacia la voluntad de Dios. Nos salva, pero después de la salvación se mueve en nuestras vidas para madurarnos y obligarnos a estar en la voluntad de Dios.

• Paz: La paz es el resultado o el subproducto de estar en la voluntad de Dios.

 

v2: Damos siempre gracias: Hay una consistencia en las oraciones de estos tres hombres. Continúan afirmando esta congregación piadosa, que Dios la está usando más allá de sus límites normales.

• Nuestras oraciones: Estos son hombres de oración. Oran sin cesar (siempre), oran diariamente y oran por los demás. Se regocijan al ver el crecimiento, la madurez y el testimonio de las congregaciones de Dios mientras Él obra dentro de ellas.

 

v3: Obra de vuestra fe: La fe no es ociosa; funciona para producir un resultado (Santiago 2:14-26). La obra que hace la fe son buenas obras, obras que manifiestan la fe. Cuando caminamos en fe, vamos a estar haciendo la obra de Dios. No podemos hacer Su obra sin fe.
La fe está relacionada con la verdad. Cuando ponemos la verdad en nuestras vidas, se convierte en una acción. Somos siervos de Dios. Un siervo de Dios HACE el trabajo de Dios.

• Trabajo de vuestro amor: No están trabajando o laborando para Dios por un sentido de obligación, deber o compulsión. Desean hacer la obra del Señor. Es una alegría para ellos. Les encanta hacerlo.

• Constancia: Resistencia. Manteniendo el rumbo.

• Esperanza: La esperanza es creer en las promesas escritas de Dios. Cuando tenemos esperanza en las promesas de Dios, mantenemos el
rumbo, ya que tenemos el deseo de heredar lo que hemos oído pero aún no hemos visto. La fe viene por el oír (Romanos 10:17).

• Delante del Dios y Padre nuestro … En nuestro Se-ñor Yeshúa el Mesías: No es sólo la búsqueda de las promesas de Dios sino también del Señor Mismo. A medida que servimos a Dios, crecemos en nuestro conocimiento de Él. A medida que le servimos, estamos más en Su
Presencia, experimentamos más de Su amor, más de Su provisión, guía, influencia, etc., en nuestras vidas. Aquellos que experimentan la
Presencia de Dios NUNCA quieren alejarse de ella o negar su fe. Vemos la fidelidad de Dios, llevada a cabo en la voluntad de Dios, cuando
estamos en Sus asuntos. 

 

v4: Elección: Este es un término bíblico muy importante que simplemente significa ‘elegido’. Cuando el Mesías usó este término, se refirió principalmente al pueblo judío (los descendientes de Jacob), aquellos que estaban en pacto con Dios. Cuando Pablo habla de la elección, se refiere a todos los creyentes, judíos y gentiles por igual. Muchas personas enseñan falsamente que Dios, que no desea que nadie vaya al infierno – Ezequiel 33:11, 2 Pedro 3:9, elige a algunos y rechaza a otros. Dicen que a aquellos a quienes Él elige les da una gracia irresistible, es decir, la gracia que los hace (los obliga) a regenerarse, lo que luego los lleva a tener fe en Dios y no rechazarlo.

Bíblicamente, es la salvación la que conduce a la regeneración, no al revés. Es solo DESPUÉS de la salvación, una vez que estamos EN el Mesías, que somos llamados ‘elegidos, escogidos’, etc. La elección no se aplica a aquellos que no tienen fe en Yeshúa.

– Dr. Baruch Korman 

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