Una gran parte de este capítulo está dedicada a una oración que Daniel oró. Esto es significativo. Aunque la desobediencia había llevado al pueblo de Israel al exilio, Daniel sabía, proféticamente, que la tierra estaba a punto de ser restaurada para ellos de nuevo, ¡los 70 años de exilio estaban llegando a su fin!

v.2 – “Libros” – Incluso en los días de Daniel había una forma del Tanaj (Biblia) – mencionado aquí el libro de Jeremías y v.11 alude a la ley de Moisés (Génesis a Deuteronomio).

• Daniel estaba estudiando la Palabra Profética de Di-s, una cosa sabía qué hacer. 
• Esta profecía de 70 años se puede encontrar en Jeremías 29:4-14. Los exilios de Israel fueron temporales. Di-s siempre fue fiel para llevar a su pueblo de regreso a su tierra. Después de 2000 años de exilio, hemos visto el regreso de los judíos a la tierra prometida (1948). Di-s los trajo de regreso de Babilonia antes de la primera venida de Yeshúa. Los ha traído de vuelta ahora… ¿para Su segunda venida?  

v.3 – Dios se estaba preparando para moverse y la respuesta de Daniel fue sabia.  Sería prudente seguir su ejemplo, si queremos estar listos (y encontrados fieles) para lo que Di-s va a hacer en estos últimos días. 

v.4 – Una de las primeras cosas con las que Daniel le da crédito a Dios es que Él mantiene Sus convenios. Dios no guarda el pacto con nosotros debido a nuestra fidelidad, sino debido a la Suya (2 Timoteo 2:13). Dios da gracia (a aquellos que lo aman y guardan Sus mandamientos) para que el pacto pueda mantenerse. 

v.5 – Cuando no aceptamos la gracia de Dios, el fruto (podrido) de ella es la desobediencia, la rebelión, el pecado. 

v.6 y v.10 – Daniel enfatiza el importante papel que la palabra profética de Di-s debe estar desempeñando en nuestras vidas. La profecía nos impulsa a la obediencia, porque habla de la esperanza puesta ante nosotros y del juicio que vendrá si rechazamos al Autor de esta esperanza. Israel pecó porque no eran sensibles al mensaje de los profetas. ¿Lo somos nosotros?

vv.7-8 – Incluso hasta ese día (70 años después) no hubo ningún cambio en la gente. No merecían misericordia ni regresar a su tierra, pero Di-s, en Su justicia y debido a Su promesa, los iba a restaurar de todos modos.

• La vergüenza de la gente se repite, por lo tanto, se enfatiza.

v.9 – Somos totalmente culpables ante Di-s, sin embargo, Él es misericordioso y perdonador hacia nosotros (Salmo 103:7-13).

vv.11-12 – Dios es (fue, y siempre será) fiel a Su Palabra.  Véase Deuteronomio 30:11-20 v.13 – El juicio de Dios llegó, pero la gente rápidamente se acostumbró a su nuevo estilo de vida en una tierra extranjera y continuó viviendo sin una conciencia de Dios. No querían caminar en la verdad ni obtener una idea de ella. Daniel era único en el hecho de que era espiritualmente sensible y tenía una visión de la verdad profética de Dios. Orar y hablar la verdad a los demás puede traer un cambio en ellos. Cada creyente debe estar comprometido con esto (Mateo 28:19-20).

v.14 – El SEÑOR fue fiel para traer este juicio sobre Israel. Debido a que Él es justo, Él castiga el mal y recompensa el bien.

• Obedeció Su voz – necesitamos ser sensibles a la voz del SEÑOR. Sensible para escuchar y obedecer.

v.16 – Dios no guiña un guiño al pecado.

• Jerusalén y Tu pueblo se han convertido en un reproche (desgracia, vergüenza): se suponía que Israel hubiera sido un testimonio de justicia ante las naciones.

v.17 – Daniel ha dicho una y otra vez que Israel ha pecado, desobedecido, ha sido sin fe. No hay razón para que Di-s se mueva para cambiar su situación, excepto por Su causa, Su misericordia, Su fidelidad. 

v.18 – Daniel se dio cuenta de que si iba a haber un cambio/una renovación sería sólo por la intervención y misericordia de Di-s. 

v.19 – La única esperanza a la que Se aferraba Daniel era que él y su pueblo tenían una relación de pacto con Di-s. Daniel se está orando a sí mismo en una preparación para lo que Di-s iba a hacer.

Nota: Daniel había estado esperando fielmente durante 70 años por este momento. La mayor parte de su vida la había pasado en el exilio (Hebreos 11:13-16). Aquí lo vemos todavía depositando su confianza en las promesas de Di-s, y todavía anhelando la “mejor patria”.

v.20 – ‘La montaña santa’ – Daniel tenía una carga para que el templo fuera reconstruido y para la adoración que se hacía allí.  En el reinado milenario del Mesías (Apocalipsis 20:4) habrá un templo (véase Zacarías 14, especialmente v.21) los sacrificios volverán a ofrecerse. No entraremos en por qué se volverán a hacer sacrificios, en este chat, pero es algo a tener en cuenta. Debemos esperar ver otro templo (¿en nuestra vida?) ya que el anticristo animará a que se construya y luego él se establecerá en este. En la Nueva Jerusalén, después del reinado del Mesías de 1000 años, ya no habrá templo (Apocalipsis 21:22).

vv.21-22 – Al igual que nosotros, los ángeles son reconocibles, se ven diferentes entre sí.

• Daniel estaba orando cuando tuvo un encuentro angélico y recibió revelación de Di-s. Este principio no es solo para Daniel, es para todas las personas hoy en día. Cuando oramos, deseando entender cuál es la voluntad profética de Di-s, nuestra condición espiritual cambia. 

v.23 – Muy amado: Cuando Daniel estaba orando para que la verdad profética se cumpliera en su vida (y en la vida de los que lo rodeaban) Di-s instruyó a Su ángel a ministrarle a Daniel, a darle una visión, a ayudarlo a crecer/madurar (Hebreos 1:14; Salmo 103:20; Salmo 91:11-12).

v.24 – 1 semana = Hay evidencia bíblica de que Daniel no está hablando de que una semana es de 7 días, sino que en realidad es de 7 años. 70 semanas, por lo tanto, es un período de 490 años (70 x7).

• “Tu pueblo” habla de que este tiempo es específicamente para el pueblo judío (el pueblo de Daniel) y “tu ciudad santa” es Jerusalén. 

6 cosas se van a cumplir dentro de esos 490 años.

• Terminar la transgresión: El pecado y la iniquidad serán eliminados.
• Poner fin a los pecados: Sellar el pecado para que ya no exista más.
• Hacer reconciliación por iniquidad: Expiación hecha por el pecado (sabemos que esto se hizo a través de Yeshúa).
• Traer justicia eterna: el establecimiento del Reino de Di-s.
• Sellar la visión y la profecía: Esto significa llevarlos a su finalización, es decir, cumplirlas.
• Ungir al Santísimo: El templo para el reino milenario será inaugurado para la adoración una vez más. 

v.25: La cuenta regresiva de estos 490 años comenzó cuando se dio la palabra de restaurar y construir Jerusalén (probablemente en la época de Esdras y Nehemías, alrededor de 450 a. C.).

• Hasta el Mesías Príncipe – Hablando de la venida de Yeshúa.
• Los académicos debaten por qué las 7 semanas (49 años) están separadas de las 62 semanas (434 años), pero nadie está 100% seguro del por qué.  De lo que están seguros es del hecho de que suma 69 semanas (69×7 = 483 años) del total de 70 semanas (490 años). Esto nos llevaría al momento de la crucifixión de Yeshúa.

v.26: Después de las últimas 62 semanas (es decir: 62 + las 7 semanas anteriores = 69 semanas) el Ungido (Mesías) será cortado. Él murió con el propósito de hacer (“cortar”) un nuevo pacto. Jesús fue crucificado, “cortado”, el día 14 de Nisán, pero no estamos seguros del año. Sin duda, sin embargo, como cumplimiento de esta profecía, habrían sido 483 años después del edicto para reconstruir Jerusalén.

• El pueblo del príncipe que ha de venir: Esto se refiere al anticristo. Las personas que hicieron esta destrucción vinieron de Roma (Europa).
• Destruir la ciudad y el santuario: Después de la muerte de Yeshúa, Jerusalén y el templo fueron destruidos en agosto del año 70 d.C. por las legiones romanas bajo Tito.

En el período de 483 años, el “reloj” judío se detuvo, 7 años antes de su finalización. Entonces comenzó el tiempo de los gentiles que tiene que seguir su curso y llegar a su finalización – Lucas 21:24; Romanos 11:25-27.

v.27: Aquí está nuestra semana “perdida” o el último período de siete años para Israel. El “reloj” comienza a correr de nuevo cuando el anticristo hace un pacto con muchas (naciones) durante una semana (7 años). Después de 3.5 años, o 42 meses, pone fin a los sacrificios del templo, etc., y se establece en el templo como dios y exige ser adorado, esto se conoce como la abominación que causa desolación (Mateo 24:15; 2 Tesalonicenses 2:3-4). Véase también Apocalipsis 13:5-8.

Estos últimos siete años no van a ser fáciles para nadie, pero para el pueblo judío se le conoce como “el tiempo de la Angustia de Jacob” – Jeremías 30:4-7.

Nota: La razón por la que Israel va a pasar por este intenso tiempo de persecución es debido a su rechazo del anticristo.

* Dios se moverá después de esta abominación de desolación. Su ira va a comenzar (la consumación que se determina). La iglesia no va a ser un receptor de la ira de Di-s, por lo que será arrebatada antes de que esta ira sea derramada. La ira de Di-s va a marcar el comienzo de un juicio justo y Su Reino va a ser establecido.