Capítulo 7 - (Versículos 1 - 17)

Hay dos eventos que suceden antes de que caiga la ira de Dios:

1 – Un sellado de las 12 tribus de Israel. Dios no ha abandonado ni tampoco ha reemplazado, a Israel.

2 – El arrebatamiento (rapto). [Esto sólo tiene lugar después de que una recaída (apostasía) ocurra, y el hombre de la anarquía (anticristo) sea revelado – el anticristo está en contra de los mandamientos de Di-s. Él entrará en el Lugar Santísimo y anunciará que él es Di-s – esto se llama ‘la abominación que causa la desolación’ (2Tesalonicenses 2:1-4, Mateo 24:15; Dan 9:27)]

v1: Cuatro es un número global. La ira de Dios afectará al mundo entero.

• Estos vientos son el viento de la ira de Dios.

v2: Hay una relación bíblica entre oriente (nacimiento del sol) y el juicio de Di-s (Éxodo 10:13, Salmo 48:7, Jonás 4:8, etc.).

• Este sello marca la propiedad o muestra la posesión. Cuando Caín mató a Abel, se colocó una marca sobre Caín, para que nadie lo matara (Genesis  4:13-16). Caín no era justo y no había hecho nada para merecer esta marca de protección. Se le dio debido a la bondad y misericordia de Dios. De la misma manera, Dios creó y llamó a Israel. Él todavía tiene un plan y un propósito para ella (ver Romanos11:25-32).

v3: La proclamación única de este ángel retrasa la ira de Dios de venir sobre el mundo inmediatamente. Sólo caerá después de que se haya producido un señalamiento (sellado), en la frente de Su pueblo. Este sellado los protege de la ira de Dios, pero no los protegerá de la persecución que se originará en el anticristo y su imperio. Dios usó Sus juicios en Éxodo y, de manera similar, Él los va a usar, en los últimos días, para traer a Israel de vuelta a una correcta, nuevo pacto, relación con Él. Cuando Israel salió de Egipto, se llevaron una multitud mixta con ellos (Éxodo 12:38). De la misma manera, habrá un remanente de las naciones que serán llevadas a la fe en el Dios de Israel y el Mesías Yeshúa.

v4: Hay algunas interpretaciones importantes de los 144 000.

1. Literalmente 144 000 personas (de las 12 tribus de Israel) son selladas. Van a ser utilizadas por Di-s para evangelizar (principalmente al pueblo judío) durante la tribulación.
2. Algunas personas dicen que no es un remanente del pueblo judío (es decir, una pequeña cantidad), pero es el pueblo judío, como nación, que Di-s va a preservar (es decir, 144 000 es un número figurativo que significa un sellado colectivo de todo Israel. El problema con este punto de vista es que cuando se mencionan los 144 000, en Apocalipsis 14, tal interpretación se vuelve problemática y la mayoría se ven obligados a espiritualizar la información en este capítulo).
3. Los 144 000 del capítulo 7 no se refieren a las mismas personas idénticas que en el capítulo 14. (Trataremos más a fondo esto en el capítulo 14)

Para el propósito de este estudio, vamos a ver los 144 000, en el capítulo 7, como relacionados con las tribus de Israel en un sentido general (es decir, el pueblo judío que estará vivo en la tierra durante los últimos 7 años). El sello muestra la protección y el reconocimiento de Di-s de Israel como Su pueblo del pacto. El evangelio les será proclamado a ellos a través de los dos testigos y en la Segunda Venida de Yeshúa.

v5: La 1ª tribu mencionada es Judá, en lugar del ‘primogénito’ Rubén. Judá tendrá liderazgo y preeminencia de las tribus en los últimos días (Génesis 49:10).

v6: Manasés, hijo primogénito de José (Genesis 48:14), se menciona en este sellado. Efraín, el 2º hijo, había recibido la bendición especial de Jacob. En el Reino va a haber una transición de regreso a lo que Di-s siempre había pretendido. Un orden correcto.

vv7-8: La tribu de Dan queda fuera de esta contabilidad. Cuando las tribus recibieron sus asignaciones de tierras como herencia, Dan recibió el territorio de los filisteos. Se rebeló contra esto y subió al norte de Israel para tomar una tierra que consideraba mejor y más fácil de conquistar. (Josué 19:40-48; Jueces 18:1-2). Él no estaba comprometido con la herencia o los propósitos de Dios y muchos creen que es por eso que no se menciona aquí.

• Dios ha sellado a Israel con el propósito de redención, y para ser usada poderosamente en los últimos días.

La “Angustia de Jacob” (mencionada en Jeremiah 30:7) sucede en un momento paralelo a la ira de Dios que cae sobre el mundo. Sin el sello de Dios sobre ellos, los hijos de Israel no sobrevivirían.

Para que Dios sea fiel a Su Palabra, habrá un remanente de la casa de Israel usado por Dios en los últimos días. (Zacarías 8:23 – “la falda” – el borde de la túnica / prenda de la franja representa los mandamientos de Dios). El testimonio, de muchas personas gentiles que se trabarán de esta túnica, mostrará el deseo de muchos en las naciones de servir y obedecer al Dios que primero se reveló al pueblo judío. No somos salvos por nuestra obediencia, sino que somos salvos para obedecer y someternos a Dios. Esta imagen, de un judío trayendo diez gentiles al Reino de Dios, nos revela que Dios tiene un propósito para Su pueblo en los últimos días.

v9: Dios rescata, de todo el mundo, a todos los que han llamado al nombre del Mesías Yeshúa (Joel 2:32, Hechos 4:12). No han sido designados para la ira (1 Tesalonicenses 5:9) y han recibido su bienaventurada esperanza, el rapto o arrebatamiento (Tito 2:13; Matthew 24:22).

• El Cordero, en Apocalipsis, se refiere al mismo cordero que el utilizado para la Pascua.
• Ropas blancas – purificadas.
• Ramas de palmas, etc. se agitan en la Fiesta de los Tabernáculos (Levítico 23:40-41). Tiempo de fiesta, alegría y celebración (tal contraste entre lo que está sucediendo en el cielo y en la tierra).

v10:  Diciendo ‘la salvación a nuestro Dios porque han recibido el resultado completo de su salvación, vestidos con un nuevo cuerpo (2 Corintios 5:1-5).

v11: Es sólo debido a una experiencia de salvación que podemos adorar verdaderamente a Dios.

v14:  Estas son las personas que han muerto (o han sido martirizados) en Yeshúa (1 Tesalonicenses 4:16)

Estos son también los que nunca han probado la muerte, pero fueron rescatados en el rapto (1Tesalonicenses 4:17). Son, todos juntos, (igual que el Mesías Yeshúa que fue el primer fruto) el primero de la cosecha de la resurrección para el Reino de Di-s (1 Corintios 15:20-23). Estos son todos los que han muerto, o que han vivido, por fe, en el Mesías Yeshúa.

vv15-17:  Increíbles promesas de esperanza a las que los creyentes pueden aferrarse a medida que pasan por tiempos turbulentos al final (1 Pedro 1 :3-12).